Aquarium - Radio Aerostat vol. 138

AQUARIUM

ђусское ђождество,
6 ЯнварЯ 2008

послушать запись на сайте ђадио ђоссии

‡дравствуйте!
ЏоздравлЯю всех нас с наступившим Ќовым годом! ‡автра у нас праздник ђождества по православному стилю - с этим Я вас сегоднЯ и поздравлЯю.

ђождество ’вое

Ђ у нас на радио со средних веков есть обычай - рассказывать к этому празднику всЯкие истории.

‚от, например.
†ил-был один монах. †ил - и вел довольно ленивый образ жизни. Ќо однажды пришло и его времЯ; разболелсЯ и стал умирать. ‚округ него собрались другие монахи и с изумлением увидели, что в смертный час он был радостен и беспечен.
Ћдин из старцев спросил его: "Ѓрат! Њы знали, что ты жил в небрежении и лености, скажи же: отчего и теперь, при смерти, ты нисколько не заботишьсЯ о себе и весело смотришь на нас?"
“мирающий отвечал: "€стиннаЯ правда, отцы, жил Я худо. Ќо с тех пор, как сделалсЯ монахом, никогда и никого не осуждал. € вот теперь видел Я, что Ђнгелы принесли рукописание моих грехов и за мое незлобие при мне его разорвали . Џоэтому Я с радостию и отхожу ко ѓосподу".

•ор ‚алаамского ЊонастырЯ

Ќа одном острове жили три старца. †или в уединении и знали только одну молитву: "’рое вас, трое нас, ѓосподи, помилуй нас". „олго ли, коротко ли - проезжал мимо на корабле архиерей, услышал про этих старцев и решил посмотреть на них и, если нужно, дать им нужное поучение. “слышал он их молитву, усмехнулсЯ и сказал: "Ќе так вы молитесь, погодите, Я вас научу" - и целый день объЯснЯл им про Ѓога, а потом научил правильной молитве. € десЯть, и двадцать, и сто раз повторЯл одно слово, а старцы твердили за ним. Ћни путались, а он их поправлЯл и заставлЯл повторЯть сначала. €, наконец, научил их молитве ѓосподней.
‘ел на корабль и, довольный, поплыл дальше. € не успел далеко уплыть, как видит - кто-то догонЯет корабль. ЏрисмотрелсЯ - и ахнул: это три старца с острова по воде за кораблем, Яко по суху бегут, и ног не передвигают. Џодбежали они к кораблю и заговорили в один голос: "‡абыли мы, раб Ѓожий, молитву, которой ты нас учил. Ќе гневайсЯ на нас, недостойных, научи опЯть".
’огда архиерей поклонилсЯ этим старцам в ноги и сказал: "‚ижу - доходит до ѓоспода молитва ваша; не мне вас учить - помолитесь лучше, как вы молитесь, за всех нас и за менЯ, грешного". € поплыл дальше.

„ар Ѓожий

‚от такие истории. Ђ сейчас прочту вам кусочек из современной книжки, но он настолько точно передает то, что Я сам иногда чувствую, что просто не могу этим не поделитьсЯ.
"€ Я осталсЯ в храме один.
Џервое, что сразу же поразило менЯ - это какаЯ-то особаЯ, тонкаЯ тишина. ’о есть Я слышал из-за открытого окна пение птиц, звуки голосов, где-то протарахтел мотоцикл. ќти звуки были рЯдом, но - не здесь; и шли они из какого-то другого пространства, которое, казалось, никак не свЯзано с тем, в котором Я находилсЯ сейчас.
џ словно очутилсЯ в другом измерении. €менно - в другом измерении. џ почувствовал это всем своим существом в звенЯщей, прозрачной и живой тишине храма. „а! џ вдруг ощутил, что тишина здесь - живаЯ. € в этой тишине было разлито присутствие жизни; и не просто жизни, а жизни - какой-то другой. ЌастоЯщей. € Я внезапно догадалсЯ - ‚ечной."

ЌоваЯ ђадость Ќастала

Ђ теперь еще одна историЯ - из совсем другого и одновременно того же самого мира.
‚ начале XIII века в маленьком тосканском городке жил юноша ”ранческо ди Ѓернадоне, сын богатого торговца.
Њного читал, пил с друзьЯми-студентами, ходил в военные походы против соседних городов - все, как обычно. ’олько все ему казалось, что это не так , как должно быть; не длЯ этого люди живут на свете. Џостепенно он начал отдалЯтьсЯ от людей и все больше читал и молилсЯ.
Ћтец попыталсЯ привести его в чувство; раз, другой, сначала угрозами, потом физическим наказанием. Ќо привело это все только к тому, что однажды ”ранческо в присутствии отца и местного епископа отказалсЯ от отца и всех своих прав, снЯл с себЯ даже одежду, дарованную ему отцом, и нагой ушел из города. Џоначалу он был нищим, потом поселилсЯ в разрушенной церкви недалеко от города. ’ам и прожил всю жизнь. ‘о временем он стал любимейшим свЯтым католической церкви. Ќам он известен, как ‘вЯтой ”ранциск Ђссизский.

Dunstable - Veni Sancte Spiritus (Pomerium)

Ђ вот, как он молилсЯ:

ѓосподи, сделай менЯ инструментом твоего покоЯ;
‘реди ненависти - позволь мне посеЯть любовь;
‘реди обид - прощение;
‘реди сомнениЯ - веру;
‘реди отчаЯньЯ - надежду;
‘реди тьмы - свет;
‘реди печали - радость.
Ћ Ѓожественный ‚ладыка, дай мне
Ќе столько стремитьсЯ быть утешенным, как утешать;
Ќе столько стремитьсЯ быть понЯтым, как понимать;
Ќе столько быть любимым, как любить;
Џотому что отдаваЯ, мы получаем,
ЏрощаЯ - обретаем прощение;
“мираЯ - возрождаемсЯ к вечной жизни.

Donovan - Brother Sun Sister Moon

’ак много мы говорим: "‚от этот - наш, а этот - не наш".
„а и не только говорим - а доказываем делом; берем в руки кол, а то и что поубойнее, и идем отделЯть наших от ненаших, чтобы неповадно было.
‚се времЯ забываем при этом, что говорил наш же •ристос: "‚озлюби ближнего своего, как самого себЯ". €ли - как говорили в совсем древние времена: "‚идЯщий не единство, а различиЯ - идет от смерти к смерти; видЯщий же …диное - уже в жизни ‚ечной".

George Harrison - Be Here Now

Ђ вот в древности был еще один случай.
Њонах из одного монастырЯ попал по делам в город; смущенный шумом и сутолокой, он сделал то, что ему было нужно, и уже собралсЯ было уже возвращатьсЯ, как вдруг, проходЯ мимо развратного дома, с ужасом увидел, как туда спокойно, как ни в чем ни бывало, заходит брат из соседнего монастырЯ.
"Ќе дам ему погибнуть" - самоотверженно решил монах, присел на камень и стал дожидатьсЯ, когда тот выйдет - а сам молилсЯ, чтобы ѓосподь не дал душе заблудшего монаха пропасть попусту. —ас, другой, третий - а того все нет. Ќаконец, тот вышел - и наш монах пал ему в ноги. "Ѓежим отсюда, брат, покаемсЯ и ѓосподь спасет тебЯ" - закричал он.
‚ышедший из борделЯ монах с недоумением смотрел на расстроенного брата, потом поднЯл его на ноги и начал вопрошать - что случилось и в чем дело. ’от лишь рыдал и повторЯл: "Ѓежим отсюда, брат, покаемсЯ и спасемсЯ". Ќаконец, до вышедшего дошла причина смЯтениЯ, и он от всей души засмеЯлсЯ.
"Ћтче, а длЯ чего ты думаешь, Я туда заходил?" - и ошеломленный монах понЯл, что действительно этого не знает; просто представил себе, что бы он сам там делал, и решил, что другой монах хочет того же самого.

‚от так и все мы - частенько уверены, что у всех в голове то же, что у нас. Ђ это не всегда так. Ќо есть Ћдно, выше всех наших мыслей, что у нас у всех - общее.

Johann Christof Pezel - Sonata #69

Њного на свете стран, много культур, много религий. Ќо представлЯетсЯ мне, что все они - как разные тропинки с разных сторон одной и той же горы. ЉаждаЯ тропа уникальна и не похожа на другую, но все они в итоге приводЯт на одну и ту же вершину. ‚едь Ѓог - один; просто мы говорим о нем на разных Языках.
Ќе зрЯ говорил один древний свЯтой: "ѓосподь начинаетсЯ там, где кончаютсЯ наши представлениЯ о Ќем". ЉакаЯ же это правда. Њы все подгонЯем мир под свои представлениЯ - а мир ѓосподень неизмеримо больше, шире и выше, чем мы можем себе представить. € милость ѓосподнЯ - непредставима нашим маленьким сознанием.
€ чем мы можем откликнутьсЯ на эту милость, как отплатить за эту бесконечность? ’олько тем малым, что мы можем - продолжить ее в нашей жизни, в той малой мере, в которой можем - передать эту любовь тем, кто вокруг нас.

James Taylor - Shower The People You Love

Ђ напоследок - маленькаЯ историЯ из жизни.
Ќа днЯх Я был в одной московской церкви; а когда пошел к выходу - глЯжу: у самой двери стоит большаЯ такаЯ табличка "‚•Ћ„ ‚ •ђЂЊ" - и стрелка. Ђ стрелка указывает прЯмо в дверной проем; на улицу.
‚от так. —тобы мы не забывали, где настоЯщий храм. ЌастоЯщий храм - это всЯ наша жизнь. ‘ наступающим вас ђождеством! ‘пасибо вам!

Bhajan Singers - Tumi Amar

оглавление

‘айт "ђадио ђоссии": www.radiorus.ru (с прЯмым эфиром)
ќфир:
воскресенье 13-10,
в ночь со среды на четверг в 04-10 (повтор)

ЌеплохаЯ альтернатива Napster-у - SoulSeek
‚се вопросы - к allmusic.com

‚ернутьсЯ к главному меню

‚ернутьсЯ к разделу "ђазное"

„лЯ писем