Aquarium - The History of the Blessed Times

€ ‘ ’ Ћ ђ € џ ‘ ‚ … ’ ‹ › • ‚ ђ … Њ … Ќ

’…Ћ„€–…џ
(„лЯ ’ех Љто “мен)

„о сих пор Я занималсЯ тем, что проЯснЯл аквариумовский контекст, назовем его просто аквариум. ђазрабатываЯ идейную сторону вопроса, мне кажетсЯ, Я что-то упустил. Џопробую занЯтьсЯ филологией - двинутьсЯ вглубь аквариумовского слова. Џосмотрим куда нас приведет мысль.
‘трого говорЯ, филологиЯ невозможна как наука в рок-музыке, ее притЯзаниЯ, как и притЯзаниЯ любой науки, смешны той культуре, котораЯ раз и навсегда отказалась от научной картины мира. € все-таки попробуем вглЯдетьсЯ в малый участок аквариума - фрагмент. џ выбрал не песню целиком и не слово, а именно фрагмент по нескольким причинам. ‚о-первых, разбирать всю песню было бы утомительно. Ќе хочетсЯ ловить себЯ на том, какой ерундой ты занЯт. ‘о словом Я уже пыталсЯ разобратьсЯ в одном из предыдущих файлов. Ќо главнаЯ причина: рок-текст рассыпаетсЯ на фрагменты, он фрагментарен по своей природе.
‚ свое времЯ Ђ.‚ознесенский нечаЯнно обронил метафору "вольный стрелок Ѓѓ". Џопробую ее переосмыслить: вольный стрелок предстанет как тот, кто бьет по далеким мишенЯм, которых не видит никто, даже он сам... ‘ознание наощупь движетсЯ в каких-то новых местах, еще не отмеченных словом, где ничего еще не названо. € само именование решаетсЯ, видимо, каким-то выстрелом сознаниЯ - мгновенной реакцией на то, что слова, имеющиесЯ у тебЯ в запасе, подходЯт к этой реальности, что эти и только эти слова - как раз то что надо. € если выстрел удалсЯ, то можно идти дальше, потому что в этих местах уже поселилось слово.
‘вЯзей между фрагментами - выстрелами сознаниЯ - нет никаких. Џросто стрелы летЯт из одного лука. ‘лова - факты сознаниЯ одного человека. ЏеснЯ и есть сумма таких фрагментов. ’олько такаЯ существует свЯзь между фрагментами „ао „э „зин или —жуан-–зы. ќто не парадоксальные или алогичные свЯзи, это просто происшествиЯ одного сознаниЯ, и логика тут вообще не ЯвлЯетсЯ гарантом свЯзи - только сам человек. ‘ознание движетсЯ поступательно, оставлЯЯ за собой фрагменты опыта. Љитайцы называли их фактами сердца. ќти фрагменты случайны. Ќо их объемлет некаЯ целостность контекста, то есть аквариума, в свою очередь встроеннаЯ в более общий аквариум, который объемлет еще один аквариум... и так далее.

ЏеснЯ "‚стань у ђеки", откуда Я возьму две строки, поЯвилась только в недавней компилЯции "€сториЯ Ђквариума Ђрхив том III". ‚ремЯ ее написаниЯ терЯетсЯ в непроглЯдном прошлом, Ѓѓ называет год 1978. ‘троки такие:

ЌЋ ЋЌ ЋЉЌЋ, ‚ ЉЋ’ЋђЋЊ Џђ…ЉђЂ‘…Ќ Њ€ђ
€ Љ’Ћ ‡„…‘њ Њ€ђ € Љ’Ћ ‡„…‘њ ЋЉЌЋ

‚се очень просто, метафор тут нет, броских эпитетов нет, цитат тоже нет, слова использованы в своих словарных значениЯх. …сли отвлечьсЯ от Ђквариума, рок-музыки, поп-культуры и вообще всего (кайф!), то можно сказать, что они могли быть сказаны или написаны кем угодно. ќта фраза могла промелькнуть в разговоре, в каком-нибудь споре. Ѓыть может, Ѓѓ нашел ее в какой-нибудь умной книжке, спер у индуса или китайца - кто сейчас разберет?
Џопробую подойти к фрагменту с другой стороны. ”илологиЯ всегда занималась тем, что ставила пробу словам - эти слова высокой царственной пробы, а это медЯки. ‚ этом фрагменте слова не весЯт ничего, тут нечего рассуждать о пробе. ‘лова вообще тут неглавны, они терЯютсЯ в общем проекте чего-то большего. ‘лово только служит. € его невесомость, прозрачность - идеальнаЯ оболочка служебности. Њгновение - и собеседники забыли о чем спорили, заговорив о бабах.
”илологии тут нечего делать: рок-н-ролл - не поэзиЯ, не словесное творчество, а просто искусство хватать с воздуха пролетевшую фразу. ќто искусство хватает самые простые слова. ђок-н-ролл работает с тем общим (мир, окно, красота), что осталось от Языка и останетсЯ от него после любой исторической катастрофы. ђусский Ђкрополь пал. ‘лово больше не способно удержать на себе небесный свод, как то было в •!• веке. Ќо простые слова никуда не исчезнут и в них уже заключены все смыслы. џзык говорит сам за себЯ, даже будучи застигнут в своей исторической нищете.

Џопробую проЯснить кто такой "он". Џриведу четверостишие целиком:

€так, он поет, но это не нужно им
Ђ что им нужно - не знает никто
Ќо он окно, в котором прекрасен мир
€ кто здесь мир и кто здесь окно?

Ћн - человек, поющий песни. ‚ какой-то степени это выставление себЯ, потому что кто, как не сам Ѓѓ, поет песни. Ќо это неглавное. …сли бы это было главным - џ прекрасен - Ќарцисс влюбилсЯ бы в свое отражение и безвозвратно ушел в свое зеркало, однако Ѓѓ все еще с нами. Ѓолее того: оттенок человека как певца или художника случаен: это просто ближайшее, биографическое. Џевец, музыкант, художник, артист - лишь версии того окна, в котором прекрасен мир. ‡десь говоритсЯ просто о человеке. ќто один из краеугольных моментов рок-революции. •удожника как метафизически привилегированного класса больше не существует. ‚се художники.
ќто качество человека - его прекрасность - не вытекает из обиды непониманиЯ. ЏонЯтно, что ни им, ни нам ничего не нужно. —то нужно знает реклама и больше не знает никто. Џрекрасный —еловек - это чистаЯ возможность, но она и задает интонацию всего Ђквариума.
€так, строку можно расширить: "—еловек - окно, в котором прекрасен мир".

—еловек - окно из этого мира куда-то вовне. Ќо в окно кто-то должен смотреть, иначе окно бессмысленно. —ерез окно-человека мир кем-то наблюдаем. Ќаблюдаем сам человек. € само это качество - прекрасность - возникает длЯ того, кто наблюдает. Ќаблюдатель имеет какое-то прЯмое отношение к слову "прекрасен". …сли Я правильно слушаю Ђквариум, это слово возникает словно помимо воли человека, поющего песню. ќто слово Ѓѓ как певец и акцентирует. Њы сталкиваемсЯ с тем, кого можно назвать Ќаблюдатель.

‘ледующаЯ строка "и кто здесь мир и кто здесь окно" не ставит под вопрос предыдущую и не отменЯет ее. ‘прашивающий сам в замешательстве. ќтот дурацкий вопрос полностью все запутывает - и одновременно все высветлЯет. ‚се ответы на вопрос "кто есть кто" становЯтсЯ равноправными. —еловек - окно из этого мира, человек - окно в этот мир. —еловек находитсЯ под наблюдением, но и сам он приставлен к окну, глЯдЯщему из мира. ‘ам человек - равноправный мир. Њир прекрасен. Њир - окно, сквозь которое смотрит человек. Њир - это человек. Њир - это окно. —еловек - это окно. —еловек - окно из мира в мир. Ћкно - это мир и окно - это человек.

Џопробуйте теперь разобратьсЯ в этих образах, суммировав их и представив себе какую-то общую картину - ничего не получитсЯ. ќти образы органично вытекают из содержаниЯ фрагмента, однако картина, ими созданнаЯ, настолько больше нашей способности восприЯтиЯ, что любые толкованиЯ становЯтсЯ бессмысленны. ‚ этих райских образах можно играть до бесконечности. ‚ойдЯ в них и прочувствовав их, мы получаем то, что хотели: —етвертое €змерение, некую ‘феру вокруг нас, которую можно назвать ‚ыходом, ‚ходом, „верьми „омой, Џространством Џространств.

‡амечу лишь, что эти пространства возможны только при наличии того, кого мы назвали Ќаблюдатель. ‚не его взора мы оказываемсЯ в какой-то камере с наглухо заколоченными окнами, в скорлупе замкнутого мира, или как в свое времЯ выразилсЯ „остоевский - "в баньке с пауками по углам". Џопросту говорЯ, вне …го нет ни мира, ни окна, ни человека.

ЊоЯ мысль наконец доползла до вожделенного итога. Ћна именно ползла как червь, по некой плоскости логики, за тем только, чтобы вдруг оказатьсЯ в каких-то местах, где ей делать больше абсолютно нечего, где она превращаетсЯ во что-то другое. ќта мысль опиралась на слово и шла за словом, но Ђквариум произошел вовсе не из слова. Ђквариум сотворила музыка, котораЯ внесла какую-то новую координату в поэзию Ѓѓ, и в этом фрагменте Я попыталсЯ показать что такое "психоделическое слово", как это слово смогло выйти из собственных границ и исчезнуть в каком-то океане, его обозначив.
ќту же работу, проведенную со словом, можно было провести, опираЯсь на музыку, тем более что психоделическаЯ музыка, открытаЯ в 60-х, и есть попытка в звуке скопировать этот космос, открытый человеком революционным методом ‹‘„. Њузыка Ђквариума в свое времЯ дала почувствовать именно это: распахнутый космос. ‚ пору своего расцвета они не писали строго психоделической музыки, однако лучшее, ими сделанное, овеЯно этим чувством, в свое времЯ родившим на свет эту музыку в лице Ѓитлз и одновременно калифорнийских групп, шедших за Beach Boys.
Ќо сама эта музыка отныне не имеет конца, потому что никогда не поздно описать это странное место, где вращаютсЯ планеты, летают хвостатые кометы, крутЯтсЯ-вертЯтсЯ разноцветные шарики, побольше и поменьше, на одном из которых внезапно зарождаетсЯ жизнь; место, где взглЯд человека терЯетсЯ в звездах, где человек осознает, наконец, что не он господин этого космоса, что он лишь скромный житель, но житель бесконечно величественных просторов, которые ему распахнуты. ќтот космос похож на детские карусели, много-много разноцветных каруселей разного диаметра, вращающиесЯ как справа-налево, так и слева-направо, как сверху-вниз, так и снизу-вверх, на которых ты можешь ездить до одури.

‚›‚Ћ„:
„Ђ Ѓ“„…’ Њ€ђ ЂЉ‚Ђђ€“ЊЋЏЋ„ЋЃ…Ќ

Ќе нам грешным понЯть величие замысла Ђквариума. ‚еличие самого их проекта. Џотенциал его пролетарского интернационализма. ’акие проекты возникают сначала в сознании, потом в работе. Џотом они рассеиваютсЯ по конкретным исполнителЯм, работающих на разных заводах и фабриках. Ќикто не знает куда исчез сам проект. Ќо что-то с ним происходит. Ќа самом деле, все хорошо.
Ѓѓ сказочник, он же проповедник, он же певчаЯ птица. Ђквариум возродили этот старинный пафос - мы будем строить новый храм! Ћни первыми у нас занЯлись возведением альтернативного храма, где истина, добро и красота снова сиЯли бы единством. Ћни спели о том, о чем петь неприлично - о любви, и кому-то сейчас от этого стыдно. Ќо именно самые банальные слова должны вечно обновлЯтьсЯ! „ругих слов нет.
џ допускаю, что сама поп-культура эфемерна как бабочка и вообще нет никаких альтернатив. Џросто в нашей поднебесной проделана какаЯ-то очень важнаЯ работа, имЯ которой Ђквариум.
Џожелаем же всей планете аквариумоподобиЯ.
Љстати, однажды кто-то отругал Ѓѓ за то, что он отредактировал песню •востенко-‚олохонского. ’ам поетсЯ "над небом голубым есть город золотой". Ѓѓ спел "под небом голубым". ”актически, эту работу и проделал его рок-н-ролл, спустив однажды на землю занебесный город.
Ђквариум и спел о нем, о вечном городе ѓипербореев, где блестЯт луковки церквей, парусный флот всегда готов к отплытию на ћг и мосты, мосты, мосты - почти как в Џитере через реки и каналы - по которым все могут ходить в гости друг к другу и не смотреть на часы в ожидании, когда мосты сведут. ‚се они уже сведены.
ѓород погружен в нездешний покой.
Ќа небе одна ЯркаЯ звезда.
€ из тех кто попадал сюда, еще никто не возвращалсЯ назад.

€ ‘ ’ Ћ ђ € џ ‘ ‚ … ’ ‹ › • ‚ ђ … Њ … Ќ

’…Ћ„€–…џ („лЯ ’ех Љто “мен)

‚›‚Ћ„: „Ђ Ѓ“„…’ Њ€ђ ЂЉ‚Ђђ€“ЊЋЏЋ„ЋЃ…Ќ

’…Ћ„€–…џ
(„лЯ ’ех Љто “мен)

‚›‚Ћ„:
„Ђ Ѓ“„…’ Њ€ђ ЂЉ‚Ђђ€“ЊЋЏЋ„ЋЃ…Ќ