Icons - Vladimirskaya

‚ладимирскаЯ икона Ѓогоматери, по преданию, написана …вангелистом ‹укою на доске из того стола, за которым трапезовало ‘вЯтое ‘емейство. ‚ ђоссию икона принесена из ‚изантии в начале XII века, как подарок ћрию „олгорукому от Љонстантинопольского Џатриарха ‹уки •ризоверха. €кону поставили в женском монастыре ‚ышгорода, недалеко от Љиева, слух о ее чудотворениЯх дошел до сына ћриЯ „олгорукого, кнЯзЯ ЂндреЯ Ѓоголюбского , который и решил перевезти икону на север. ЏроезжаЯ ‚ладимир, лошади, везшие чудотворную икону, встали и не могли двинутьсЯ с места. ‡амена лошадей новыми также не помогла. ЉнЯзь растолковал это знамение, как желание Ѓожией Њатери остатьсЯ во ‚ладимире, где за два года и был сооружен храм “спениЯ Ѓогородицы.

‚ 1395 году, когда ’амерлан двинул свои полчища на Њоскву, свЯтаЯ икона была привезена из ‚ладимира. „есЯть дней икону несли на руках до Њосквы. Њесто, где произошла "встреча" иконы великим кнЯзем, митрополитом и епископами, и поныне называетсЯ ‘ретенкой, там же основан ‘ретенский монастырь. ’амерлан внезапно повернул свои войска из-под …льца обратно, "бежал, гонимый силою ЏресвЯтой „евы". €кону во ‚ладимир так и не вернули, оставив ее в Њоскве.

‚ 1451 г. к Њоскве подошло войско ногайского хана с царевичем Њазовшей. ’атары подожгли московские посады, но Њосква так и не была захвачена. ‘вЯтитель €она во времЯ пожара совершал крестные ходы по стенам города. ‚оины и ополченцы бились с неприЯтелем до ночи. Њалочисленное войско великого кнЯзЯ в это времЯ находилось слишком далеко, чтобы помочь осажденным. ‹етописи повествуют, что на следующее утро врагов у стен Њосквы не оказалось. Ћни услышали необычайный шум, решили, что это идет великий кнЯзь с огромным войском и отступили. ‘ам же кнЯзь после ухода татар плакал перед ‚ладимирской иконой.

’ретье заступничество Ѓогоматери за ђусь было в 1480 г. ‚спомните известное еще со школьных уроков истории "великое стоЯние на “гре": €ван III отказалсЯ платить дань орде и на ђусь были посланы полки хана Ђхмата. ‚стреча с русским войском произошла у реки “гры: войска стоЯли на разных берегах и ждали повода длЯ атаки. ‚ передних рЯдах русского войска держали икону ‚ладимирской Ѓогоматери. Џроисходили стычки, даже небольшие сражениЯ, но войска так и не двигались, друг перед другом. ђусское войско отошло от реки, даваЯ возможность ордынским полкам начать переправу. Ќо отошли и ордынские полки. ђусские воины остановились, а татарские продолжали отступать и вдруг, помчались прочь без оглЯдки.

Џеред этой славной иконой совершались все важнейшие государственные акты ђоссии: присЯга на верность ђодине, молитвы перед военными походами, избрание ‚сероссийских Џатриархов.

Џразднество в честь ‚ладимирской иконы Ѓожией Њатери совершаетсЯ три раза в году в благодарность за троекратное избавление с …е помощью нашего Ћтечества от врагов: 21 маЯ, 23 июнЯ и 26 августа (по ст. ст.).

‚ладимирскаЯ икона Ѓожией Њатери относитсЯ к иконографическому типу ѓликофилуса (‘ладколобзающаЯ), Њладенец припал щекой к щеке Њатери. €кона передает полное нежности общение Њатери и ђебенка. ЊариЯ предвидит страданиЯ ‘ына в …го земном пути. €коны этого типа получили на ђуси наименование "“миление" (по-гречески …леуса). ЋтличительнаЯ особенность данного образа - леваЯ ножка Њладенца €исуса согнута таким образом, что видна подошва ступни.

€кона стоЯла прежде в “спенском соборе по левую сторону царских врат, а после 1917 года долгое времЯ находилась в зале древнерусского искусства ’ретьЯковской галереи, сейчас находитсЯ в церкви свт. ЌиколаЯ в ’олмачах, что за ’ретьЯковской галереей, где перед нею совершают молебны. ‚ великие престольные праздники свЯтыню переносЯт в “спенский собор ЉремлЯ длЯ участиЯ в самых торжественных молебнах. 26 августа/ 8 сентЯбрЯ, в день ‘ретениЯ ‚ладимирской икон она выноситсЯ с крестным ходом в ‘ретенский монастырь.

	ђоссиЯ г. Њосква •рам ‘вЯтителЯ ЌиколаЯ в ’олмачах при ѓосударственной ’ретьЯковской ѓалерее Њ. ’олмачевский пер., 9 м. "’ретьЯковскаЯ"
	”отографиЯ