Icons - Kazanskaya Chimeevskaya

’олько в последние годы в епархии стали собирать письменные свидетельства чудес от людей, поклонившихсЯ —имеевской Ѓогоматери - чтобы канонизировать икону, то есть причислить к чудотворному образу по церковным правилам. ’олько начались они давно, по распространенной тут легенде - 300 лет назад. €менно тогда к берегу небольшой речки ЌиЯп, притока ’обола, пристала довольно большаЯ икона,
относЯщаЯсЯ по типу написаниЯ к Љазанскому образу.

—имеево входило когда-то в џлуторовский уезд ’обольской губернии. “читываЯ существование в ’обольске, некогда духовном центре ‘ибири, сказаний о чудоЯвлении образа Љазанской Ѓогоматери, а также иконографические и стилистические особенности, можно уверенно указать на сибирское происхождение иконы ЏресвЯтой Ѓогородицы.

‚ середине XVIII века, предположительном времени ее созданиЯ, в ’обольске действовало несколько иконописных мастерских высокого уровнЯ, их работы имеют немало сходства с чимеевской иконой. …сли считать это предположение верным, тогда икона приплыла по ’оболу в ЌиЯп против течениЯ. €бо врЯд ли ее могли привезти в крошечную деревушку из города, где было много крупных по тому времени храмов.

Љроме этого, рассказывают о других чудесах. ‹егенда о пожаре в церкви, поставленной на месте обретениЯ иконы, гласит, что невредимой на пепелище осталась только она.

…сли кто-то усомнитсЯ в этом факте за давностью лет, то случай, произошедший в годы последней войны, помнЯт старожилы села. ‡адумали устроить в заново построенной церкви зернохранилище, покидали иконы и утварь в алтарь, а "—ерноликую", как называют здесь чудотворный образ Ѓожьей Њатери, даже сдвинуть с места не смогли. Џредседатель ‘овета ругалсЯ матом, хулил Ѓога, грозилсЯ на утро прийти с топором, а ночью у него открылось сильное кровотечение, и через несколько дней он умер в страшных муках. ‡ерносклад находилсЯ в храме до 1947 года. Ћт воздействиЯ "горЯщего" зерна сгнили просмоленные половые плахи, а благодатнаЯ икона и резной золоченый иконостас тонкой работы ЂнатолиЯ Џрохоровича Љречетова, известного шадринского мастера, сохранились почти без потерь. € сама церковь в первозданном виде выстоЯла более столетиЯ, хотЯ за такой период разрушались и каменные храмы. Џока она была закрыта, люди приходили молитьсЯ к вратам и ограде. Ќе прерывалсЯ и поток паломников.

Џразднование 4 ноЯбрЯ (22 октЯбрЯ ст. ст.)

	ђоссиЯ ЉурганскаЯ обл., с. —имеево
	”отографиЯ

—имеевскаЯ ЉазанскаЯ икона Ѓожией Њатери

—имеевскаЯ ЉазанскаЯ
икона Ѓожией Њатери